001
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略說「識蘊」與「阿賴耶識」的差異
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正旭老師 |
002
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平實導師著作《識蘊真義》一書的緣起
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正旭老師 |
003
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略說第九識與第八識並存之過失
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正旭老師 |
004
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依變現色身的功德證明阿賴耶識就是如來藏
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正旭老師 |
005
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如來為何不為凡愚開演阿陀那識
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正齡老師 |
006
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若不摧邪 難以顯正
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正齡老師 |
007
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圓成實性心阿賴耶識
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正齡老師 |
008
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阿賴耶識與如來藏
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正齡老師 |
009
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三自性、真如、第八識(一)
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正潔老師 |
010
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三自性、真如、第八識(二)
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正潔老師 |
011
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三自性、真如、第八識(三)
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正潔老師 |
012
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三自性、真如、第八識(四)
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正潔老師 |
013
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從觀察五蘊的勝利以及自相來了知識蘊真義
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正賢老師 |
014
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從觀五蘊生起次第、得蘊善巧智來了知識蘊真義
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正賢老師 |
015
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轉識與阿賴耶識的差別
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正賢老師 |
016
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由眼識的生起因緣,契入三界唯心、萬法唯識
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正賢老師 |
017
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意根非假名施設有,是攝歸現象法界十八界之一法(一)
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正村老師 |
018
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意根非假名施設有,是攝歸現象法界十八界之一法(二)
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正村老師 |
019
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意根非假名施設有,是攝歸現象法界十八界之一法(三)
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正村老師 |
020
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意根非假名施設有,是攝歸現象法界十八界之一法(四)
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正村老師 |
021
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意根在滅盡定中仍然存在(一)
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正光老師 |
022
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意根在滅盡定中仍然存在(二)
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正光老師 |
023
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意根在滅盡定中仍然存在(三)
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正光老師 |
024
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意根在滅盡定中仍然存在(四)
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正光老師 |
025
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意根是否是意識之別名?
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正鈞老師 |
026
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阿賴耶識不含攝在識蘊之中
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正鈞老師 |
027
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阿賴耶、異熟、無垢這三個識,是不是三個心?
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正鈞老師 |
028
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有情最多唯有八識心
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正鈞老師 |
029
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「根能生識」的錯謬(上)
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正雯老師 |
030
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「根能生識」的錯謬(下)
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正雯老師 |
031
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如何是緣起的體?
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正雯老師 |
032
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識蘊真義——八、九識並存的過失
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正雯老師 |
033
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再論「根能生識」之謬(上)
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正才老師 |
034
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再論「根能生識」之謬(下)
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正才老師 |
035
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第八識體性略說(上)
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正才老師 |
036
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第八識體性略說(下)
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正才老師 |
037
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能持種者方能生六轉識之三家異說
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正珍老師 |
038
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能持種者方能生六轉識之十八界的建立
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正珍老師 |
039
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能持種者方能生六轉識之真如屬相分
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正珍老師 |
040
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能持種者方能生六轉識之明心與唯識
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正珍老師 |
041
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安慧妄言見分相分皆無(一)
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正元老師 |
042
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安慧妄言見分相分皆無(二)
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mp3
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正元老師 |
043
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安慧妄言見分相分皆無(三)
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正元老師 |
044
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安慧不明佛法中的二空正理
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正元老師 |
045
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識之見分與相分(一)
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正翰老師 |
046
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識之見分與相分(二)
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正翰老師 |
047
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法身即是阿賴耶識(上)
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正翰老師 |
048
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法身即是阿賴耶識(下)
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正翰老師 |
049
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種子與真如(上)
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正子老師 |
050
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種子與真如(下)
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正子老師 |
051
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佛法的正道理(上)
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mp3
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正子老師 |
052
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佛法的正道理(下)
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mp3
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正子老師 |
053
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開悟法身(一)
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正墩老師 |
054
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開悟法身(二)
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正墩老師 |
055
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開悟法身(三)
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正墩老師 |
056
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開悟法身(四)
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正墩老師 |
057
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八個識各有見分與相分
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正祺老師 |
058
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從大乘百法明門論談八九識並存之過失(上)
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正祺老師 |
059
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從大乘百法明門論談八九識並存之過失(下)
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正祺老師 |
060
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阿賴耶識出生萬法,因此是常住法
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正祺老師 |
061
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安慧《大乘廣五蘊論》錯說五別境心所法
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正祺老師 |
062
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安慧《大乘廣五蘊論》錯解大乘佛法
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正祺老師 |
063
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真如是識之實性
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正祺老師 |
064
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八、九識並存的過失
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正祺老師 |
065
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阿賴耶識有有漏性嗎?(上)
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正德老師 |
066
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阿賴耶識有有漏性嗎?(下)
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正德老師 |
067
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真開悟與假開悟(上)
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正德老師 |
068
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真開悟與假開悟(下)
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正德老師 |
069
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阿賴耶識無「法執」(上)
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正昌老師 |
070
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阿賴耶識無「法執」(下)
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正昌老師 |
071
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完整佛法是以阿賴耶識心體為中心
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正昌老師 |
072
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佛地真如不能外於阿賴耶識心體而可得證
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正昌老師 |
073
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識蘊真義總結(上)
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正圜老師 |
074
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識蘊真義總結(下)
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正圜老師 |
075
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如來藏心體中含藏七識心等染汙種子(上)
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mp3
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正圜老師 |
076
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如來藏心體中含藏七識心等染汙種子(下)
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正圜老師 |
077
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六識及意根皆為如來藏所出生
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正彝老師 |
078
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意根為識蘊運作之俱有依根
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正彝老師 |
079
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所言識者,即六識身等,是名識蘊
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正彝老師 |
080
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八、九識並存的過失
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正彝老師 |
081
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識蘊的正說是六識身
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正偉老師 |
082
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第七末那識與識蘊的關係
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正偉老師 |
083
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八識心王的相屬關係
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正偉老師 |
084
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第八識非識蘊
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正偉老師 |
085
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安慧論師未證第八識
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mp3
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正偉老師 |
086
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否定有阿賴耶識會怎麼樣?(一)
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mp3
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正鈞老師 |
087
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否定有阿賴耶識會怎麼樣?(二)
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mp3
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正鈞老師 |
088
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否定有阿賴耶識會怎麼樣?(三)
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正鈞老師 |
089
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否定有阿賴耶識會怎麼樣?(四)
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正鈞老師 |
090
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否定有阿賴耶識會怎麼樣?(五)
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正鈞老師 |
091
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五蘊與無為匯歸阿賴耶識
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正益老師 |
092
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涅槃與智慧依阿賴耶識而有
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正益老師 |
093
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真如之辨
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正益老師 |
094
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對佛的信受與恭敬
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正益老師 |
095
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萬法匯歸阿賴耶識
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正益老師 |
096
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佛地之四智圓明
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正超老師 |
097
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法身即是阿賴耶識心體
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正超老師 |
098
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二乘及大乘之生、法空觀
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正超老師 |
099
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阿賴耶識是萬法之本源
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正超老師 |
100
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禪宗諸祖之見道即是阿賴耶識
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正超老師 |
101
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表相歸依與實義歸依(上)
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mp3
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正莉老師 |
102
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表相歸依與實義歸依(下)
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mp3
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正莉老師 |
103
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第八識如來藏阿賴耶識
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正莉老師 |
104
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大乘真見道與相見道(上)
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mp3
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正莉老師 |
105
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大乘真見道與相見道(下)
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mp3
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正莉老師 |
106
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真相識阿賴耶識與現識意根
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mp3
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正國老師 |
107
|
轉依第八識之真如法性
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mp3
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正國老師 |
108
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五利使
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mp3
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正國老師 |
109
|
六十二外道見
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mp3
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正國老師 |
110
|
外道對涅槃之誤解
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mp3
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正國老師 |
111
|
見聞覺知(上)
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mp3
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正嫺老師 |
112
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見聞覺知(下)
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mp3
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正嫺老師 |
113
|
離心意識略說二乘涅槃與究竟地之真如
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mp3
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正嫺老師 |
114
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大乘法中離心、意、識之真實義
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mp3
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正嫺老師 |
115
|
八、九識並存的過失
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mp3
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正嫺老師 |
116
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五蘊義理(一)
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mp3
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正元老師 |
117
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五蘊義理(二)
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mp3
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正元老師 |
118
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五蘊義理(三)
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mp3
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正元老師 |
119
|
超心意識境界(上)
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mp3
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正元老師 |
120
|
超心意識境界(下)
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mp3
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正元老師 |
121
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意根非識蘊所攝
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mp3
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正融老師 |
122
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外法非實有
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mp3
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正融老師 |
123
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圓滿佛法的修證,以親證阿賴耶識為核心
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mp3
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正融老師 |
124
|
真見道證唯識性,相見道證唯識相
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mp3
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正融老師 |
125
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阿賴耶識心體——萬法根源
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mp3
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正融老師 |
126
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惡取空與善取空(上)
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mp3
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正偉老師 |
127
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惡取空與善取空(下)
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mp3
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正偉老師 |
128
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防惡修善、真修佛道
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mp3
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正偉老師 |
129
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阿賴耶識不是識蘊所攝
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mp3
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正偉老師 |
130
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總結識蘊真義及略說八、九識並存的過失
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mp3
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正偉老師 |