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年代MUCH台--发现新台湾 采访正觉教育基金会(一)
年代MUCH台--发现新台湾 采访正觉教育基金会(二)
书籍介绍
局版书目录
结缘书目录
001
菩萨证悟不退的条件
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正光老师
002
《心经》真义
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正光老师
003
大乘是小乘的基石
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正光老师
004
福田与毒田
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正光老师
005
祭拜祖先不犯菩萨戒
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正光老师
006
信受法主 平实导师
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正益老师
007
信受如来藏妙法
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正益老师
008
信受平实导师是真正的善知识
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正益老师
009
开悟实在是太幸福了
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正益老师
010
大乘法不是一般人可以随意议论的
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正益老师
011
学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(一)
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正娴老师
012
学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(二)
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正娴老师
013
学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(三)
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正娴老师
014
学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(四)
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正娴老师
015
学法心态重要性——偏执名事相难证菩提(五)
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正娴老师
016
依第一义建立之无心地真义
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正龄老师
017
从眼见佛性、初地看大乘见道在七住位(上)
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正龄老师
018
从眼见佛性、初地看大乘见道在七住位(下)
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正龄老师
019
大乘真见道与见道通达
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正龄老师
020
七住位不退不离诸佛菩萨善知识
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正龄老师
021
色身、山河大地与色蕴
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正才老师
022
谈琅琊阁的正知而住
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正才老师
023
谈琅琊阁的刹那定
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正才老师
024
谈琅琊阁的般若中观(上)
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正才老师
025
谈琅琊阁的般若中观(下)
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正才老师
026
正觉可以没有你,你不可以没有正觉?
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正倖老师
027
令人上瘾的“宗教安慰”(上)
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正倖老师
028
令人上瘾的“宗教安慰”(下)
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正倖老师
029
七住见道、解悟、退转论
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正倖老师
030
张志成佛法体系概要
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正倖老师
031
当依佛说“四依”而行如法“三归依”(一)
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正村老师
032
当依佛说“四依”而行如法“三归依”(二)
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正村老师
033
当依佛说“四依”而行如法“三归依”(三)
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正村老师
034
当依佛说“四依”而行如法“三归依”(四)
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正村老师
035
当依佛说“四依”而行如法“三归依”(五)
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正村老师
036
琅琊阁的网军化(上)
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正伟老师
037
琅琊阁的网军化(下)
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正伟老师
038
初果须陀洹与退转
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正伟老师
039
实证与静默
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正伟老师
040
灵润与玄奘
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正伟老师
041
“六经注我”的平实导师(一)
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正祺老师
042
“六经注我”的平实导师(二)
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正祺老师
043
“六经注我”的平实导师(三)
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正祺老师
044
“六经注我”的平实导师(四)
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正祺老师
045
童女迦叶与大乘佛教(一)
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正祺老师
046
童女迦叶与大乘佛教(二)
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正祺老师
047
童女迦叶与大乘佛教(三)
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正祺老师
048
佛法名相“持业释”正解
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正旭老师
049
佛法名相“依士释”正解
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正旭老师
050
“掷筊问佛”如不如理?
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正旭老师
051
琅琊阁对于“五别境心所法”的点评纯属颠倒论
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正旭老师
052
琅琊阁错解阿赖耶识“念念生灭”的真实义
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正旭老师
053
正思惟力
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正国老师
054
不退住
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正国老师
055
无师智
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正国老师
056
降伏性障
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正国老师
057
一切法等依
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正国老师
058
安慧妄说阿赖耶识是生灭法(上)
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正圜老师
059
安慧妄说阿赖耶识是生灭法(下)
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正圜老师
060
如来藏即是阿赖耶识(一)
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正圜老师
061
如来藏即是阿赖耶识(二)
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正圜老师
062
如来藏即是阿赖耶识(三)
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正圜老师
063
我见与边执见(一)
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正雯老师
064
我见与边执见(二)
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正雯老师
065
我见与边执见(三)
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正雯老师
066
我见与边执见(四)
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正雯老师
067
我见与边执见(五)
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正雯老师
068
想象中的断我见
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正墩老师
069
第八识非种子集合体
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正墩老师
070
转阿赖耶,得本觉智
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正墩老师
071
般若与唯识
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正墩老师
072
辞退正觉之道
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正墩老师
073
第八识就是真心、真实的心
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正源老师
074
二空真如不是胜义胜义的诸法胜义
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正源老师
075
一真法界第八识心体,才是诸法胜义
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正源老师
076
“狭义的圆成实性”不具遍、常、实
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正源老师