各位菩萨：阿弥陀佛！

我们今天是“三乘菩提之法华经讲义”，今天子题是：密宗之乱法及真正的佛法。

因为密宗有很多的法师，但是这些法师说的法却跟真正的佛法不同，都是相似佛法。而且这些密宗的话，他们还引导双身法，所以他们说“只要你不断的贪婪，最后你会反转回来”；反转回来意思是说你就变清净了。可是在世间上没有这种道理啊！所以这样的法师是不清净的法师。这就是应验了经典所说的“末法邪师说法如恒河沙”——就是数不清的都是邪师，没有办法说到佛法的真实处。那他们说的如果是一般的只是说强调自我，就是继续生死轮转，那你就某一个程度，当然是不好啦！但至少还不会直接下堕到阿鼻地狱。像《楞严经》有提到说，这种师徒之间在做这种淫欲法，那这样的话就是阿鼻地狱啊！

所以密宗到底它的核心是什么？其实他引导是从这个魔波旬来引导世间的，这中间的细微的过程，或是主要原因就不用多说，原则上就是要覆灭佛法。那因此，佛教说“菩提萨埵”——就是菩萨；那他就创立一个叫“金刚萨埵”，那来说这金刚萨埵就是持金刚。那持着金刚是什么？金刚实际上就是男根；所以密宗实际上是男性至上，它在欲界法中属于比较低层次的一个宗教，但是因为他破坏佛法，所以会使得信密宗的人都担负上呢，担负了这个“覆灭佛法”的罪业，就使得未来三涂是跑不掉的。

如果是直接跟他的上师双修，或是跟密宗的女众双修，男女双修的话，这就是那时候唐朝不空译的，就是“二根交会”，结果他还说这个叫成大佛事。对呀！就是成就他以为密宗的佛道的事情，结果实际上是“下堕之法”；因为任何心不清净，淫欲的心生起来，你是不可能有证得初禅的。那 如来是整个四禅八定种种啊，这一切都是具足的；这个莫说是 如来啦，就是说修学者在三地满心的时候，这些法一定是具足了。那也是说，早就离开淫欲法很久、很久、很久了。甚至初地菩萨，他一定也要证得初禅；如果他在初地前没有证得初禅，那就不可能得到初地的圣位。那初禅到底是什么？初禅就是得到色界的禅定，色界禅定就远离了（欲界），其中一个条件，就是远离欲界的男女之爱；所以就可以知道密宗的人，没有一个有禅定。

那这情况下的话，有的人又发起疑惑啦？他说：“你这样说好像有点道理啊！可是我看密宗的人，他们的法力无边。”然而这到底是怎么样呢？大家知道魔天主波旬，他是六欲天主，实际上整个欲界呢可以说都是他在操控的啦！这个人天他都在操控着，而且他麾下有许多的鬼神魔种种，所以他本来就有很多的威势、威德。所以《楞严经》有提到说，有的人被利用以后，这样的情况下呢，他看起来可以知道很多事情种种啊！等到他被利用完以后“弃如敝屣”，这时候他就得罪官府。因为大家知道，喔！这个人已经没有他的那些法力、神力了。因为这些鬼神魔都不要他了，就利用完了。那最后呢？他就被古时候的那种送官究办，至于死后，当然就下地狱。

那我们再回过来继续讲密宗。密宗这个呢，它的本来呢，他把金刚萨埵提出来，就是我们以男根至上的有情来对抗你亲证菩提的有情，我们要证得男根。所以他的男根就是用在交淫的时候，就是不泄精的这样的房中术，中国古老房中术就有提到这样的事情；然后他们在印度就来说这样的法，所以叫金刚萨埵。在《大日经》里面，就是密宗他们所引以为傲的三部比较重要的经典——实际上就是密续，不是真正的佛经——他出场的人都叫“持金刚”，就是持着自己的男根；所以你看这样是多么突兀，可是还是很多人信。因为这样的法流传到后面，会经由证法者〔编案：实证真实佛法的人〕提出来，然后发现（最后呢大众会发现），密宗的人他们是没办法回应的。

尤其是金刚萨埵的话，这些持金刚的，因为太多了，太多了就大家不知道，因此密宗还去，在这上面下手，他干脆不管这个金刚萨埵本来应该很多，他就干脆变成一个就好了。那“一个”这个意思是什么？他就是用金刚萨埵为名，然后要佛教的所有的诸佛都要来恭迎他；也就是说金刚萨埵出场，是要诸佛汇集，然后合掌恭敬，然后赞颂。你看，他这么离谱！他金刚萨埵还只是密宗的一位还没有成佛的，那他就胆敢这样来说他金刚萨埵这么伟大。实际上，佛佛道同，因为佛都证得四智圆明，一切无明都尽了，没有任何一个无明，所以修学就到这个地步，完全止于至善，然后广大圆满。而且这金刚萨埵的离谱还不只是这样，在密续中还继续提到，他不只要大家这样来列队（这个“列队”真的要括号），他还要诸佛如来一日三时，就是一天要三次，来进贡、恭敬于他，要到金刚萨埵的道场。

所以密宗说的这些完全是无厘头，他的金刚萨埵就是男根，然后行这些法，他自称叫“灌顶”。他说：你们佛教有灌顶，我也有灌顶啊！然后我有三昧耶，他的三昧耶就是要服从这些灌顶。最远的，那一般人不是那么清楚，所以他从第一阶段说“你在法会外面，那看你要做什么样的供养”，因为没有亲自进入法会嘛！在这种情况下，就是第一个阶段的三昧耶。那接下来就开始结缘灌顶，然后一直到最后面进入最秘密坛场的集会，然后来作灌顶。他的灌顶实际上就是双身法，尤其在这种外道所主持的，他们甚至还有“轮座”。轮座的意思是什么？就是轮流、男女一一轮流，就是说里面只要有男的，他要跟所有的女的都进行交合（就是淫欲），所以全部都是祼体相向。所以根本就是这样的话，这种交淫大会就是杂交大会，所以这样的话就会非常的淫秽。

所以在中国（大众）很清楚这件事情，所以佛菩萨很早就在中国传了一句话，那我们讲的更简单的就是“阿里不达”。“阿里不达”就是没有这样的佛。因为初始佛，没有这样乱七八糟的佛，因为阿里不达，他还找了一位有猪头，就是畜生不拘，只要它是雌的，那我本身是雄的，这样就雌雄可以合体，那就可以呢，可以直接性交。所以呢，这阿里不达就是讲初始佛，就是因为他的性伴侣，永恒的性伴侣是一个猪头。所以很多人啊，对这个不明白，然后他就想：哎！可是日本不是有很多那个曼荼罗的那个绘像吗？看起来很庄严啊！有这么多尊佛啊！并不是每个曼荼罗都一定有这种双身像啊！但大家知道，到底曼荼罗这很像九宫格的这个图画是要画什么？它实际上有因曼荼罗，还有果曼荼罗；“因”最后会成为“果”。它意思是，一切的人看修学，修学以后你要转成金刚，所以你在因地的时候就叫“胎藏”，就像是（在）母胎里面，你还没有长大；最后随着长大以后就叫“果曼荼罗”。那长大以后就是什么？就代表这个灌顶已经完成了。所以他绘画出来的都是违背这个法界的原理，因为以性交是不可能成就任何高于欲界的法，然后连这样的世间的外道法都不可能成就——四禅八定都不可能。因为最低的四禅——初禅——根本禅定应该说第一个入门的禅定就一定是要色界定，所以都已经超脱欲界六天啦！这样的话呢，密宗的人是不可能跟这个法有因缘。

而且这密续离谱到，甚至他还教导诸佛如何行双身法，他一直说：因为诸佛不了解双身法，所以呢这个层次不及他的那个“五方佛”。所以你想这样的外道，怎么还会有人信呢？可是又真的有人信，而且他们的修学，真的是非常离谱！不仅将诸佛如来供他使唤而已，他想：我修学的话呢，非常简单。如何简单？他说你只要想自己就是金刚萨埵，然后一次到位，然后最后，想到最后就自己等于是脑筋已经有点问题了。所以他这个就叫作金刚萨埵，然后上师的相应法等等，然后就是我入于金刚萨埵，然后金刚萨埵入我。对啊！然后因为金刚萨埵跑到我里面了，所以这样情况下呢，我就有金刚萨埵无比的威神之力，所以我的修学就完成了。然后接下来还有没有？有！因为密宗认为五方佛啊，他设定了五尊佛（五尊密教佛），他认为这是最伟大的。所以呢，他就要大家观想“月轮观”。什么叫月轮观？因为月有阴晴圆缺嘛，所以有月弦还有满月，大家想最后呢，你就想自己的心跟满月一样；你就想：好！那这样想好以后，能做什么？他想你就坐在月亮上，然后这时候你就成佛了，你就成就中央毘卢遮那佛，所以这中央毘卢遮那佛也是他幻想的。

接下来呢，他再教你如何成就、次第成就其他四方佛。所以呢，密宗他的法非常的乱，就是说你又是金刚萨埵，又是五方佛，那你到底是什么佛？难道你跟五方佛合并吗？跟金刚萨埵合并吗？对呀！所以他说不出一个道理来，但是很多人相信。为什么？就我们说的，因为有时候他的上师要做了什么——哎！就完成了那件事情；所以这中间就有世间的邪恶力量啊、鬼神魔啦等等在这里使唤，甚至呢密宗还鼓吹这种诛杀法。诛杀法是什么？他要去做一个小人，然后去把他的手脚断掉啦或等等，然后呢这当然要这小人是要跟他的冤家有关系；就是说你可以用这种法（就把民俗的这种法），这种不清净的法，也带到了这个密宗里面来，所以你就不清楚这密宗到底他要干嘛？尤其到了最后时轮续出来的时候，时轮续呢就说我们这个密宗会摧破。摧破，因为就像轮子一样啊！摧破这些回教的军队。因为那时候呢，回教伊斯兰教军队入侵印度，使得持这种不清净的法变成了一个标靶，因为他跟伊斯兰教的这种里面的一些持有的一些戒啊，直接违反；然后呢这些密宗人当然是不肯改啦！不肯改的话，人家就讲你不听话，我们就消灭你。结果密宗说他的法多么厉害、多么厉害，可以去怎么样、怎么样，结果到了十二世纪末的时候，他就整个结束了，被消灭掉了。所以这些鬼神的依势啊，要依势于鬼神是不可靠的；因为这些不是正法，而且纵使这一生可以无病，那来世呢？来世就下堕地狱啊！因为这些都是破坏佛法啦！

然后他们的灌顶，到了时轮续的时候，就时轮乘的时候，他们就发展出人类最难以想象的这种淫秽男女交会之法，他把它分成非常、非常多的次第，那这样的话呢，来让弟子建立信心——这样的淫欲法是有效的，这样的淫欲法是可以成就殊胜的果位。那到了末法中啊，就像是飞碟教也有人相信啦！然后大家就是那一天、就到一个场所去等待飞碟把他带到天空去，就发现这个完全是一场幻梦一样——密宗也会有人信，所以这也是一场幻梦。

而且密宗他不仅仅是要这样，他也想办法把他的这个四归依啊，也就是说，他在佛教的上品的那种归依他不要，可是他又不能够直接把三归依拿掉，所以他也想个方法是：那就来归依金刚上师，就是归依他的金刚萨埵这样。归依金刚上师，那他就直接大摇大摆、直接放在归依佛、归依法、归依僧之前，就变成归依金刚上师，然后破坏了佛法佛弟子真正的三归依。

可是，这个过了这么多年来还是没有人清楚，为什么？因为明朝莲池祩宏啊他还去为这个四归依作解释，所以他真的不是对密宗这个法理解。所以今天要当一个清净法师，你呢第一个你就要离开密宗，你不可以再维护密宗的种种，你要将这个归依金刚上师把它剔除，不论寺院里面的所有的仪轨，只要有这个，或者是留这些金刚（所谓金刚上师、不动金刚），或者谁编撰的，你就应该把他移除啊！不应该留有这些污染法，这样才是啊！不然怎么可以当法师。对呀！这样你当法师的话，你没有功德的，因为你维护密法就会使得后代的人遭殃啊！尤其密法他不断经过各个阶段——真言乘、密乘、金刚乘、时轮乘，到头来他还是一场空。那今日不要让他继续在许多地方死灰复燃。对呀！

尤其更诡异的是啊，这密乘他们有一部关于这摩利支天，这天女的密续，实际上就属于他们想象出来的种种啊！那到了中国呢，就被一贯道所引用，所以就变成斗姥，斗姥就变成摩利支天天女的化身。但大家知道斗姥是什么？就是北斗七星（北斗这样，北斗星啦，应该说北斗星）。这个天女，因为这个天女跟这北斗有关，那本来中国不应该去管北斗的，因为北斗管死，那南斗管生，中国人应该喜欢生。但是因为唐朝不空的这个密宗这个人啊，他翻译的时候，翻译的是北斗，所以一贯道就把它拿过来用，所以他这闽南话叫（河洛话叫）“老母”。斗就是北斗意思，或是“斗姥”这样。有时候，你在一般听到老母娘，实际上就是在讲他。因为在今天信息发达了，很多人也可以透过文献，乃至于说一贯道的许多的书籍，甚至你在维基这个类似这种文库地方都可以查得到，就是他们最后把那摩利支天升格化了；对呀，变成大乘啊！就是变成菩萨啦！所以在这种情况下呢，这个老母娘呢，就是摩利支天女的这个菩萨的化身。也就是说，一贯道在作女性神的这个女神化的时候，他走向了这条路，他以为这样可以跟佛教来联结。实际上，他不晓得他实际上是跟附佛外道密宗作联结，所以就将这些老母娘啊，这些斗母啊、老母啊，这些就联结上了密宗，变成了密宗在中国的分支。

实际上，这一贯道的人是不知道这件事情吗？不！有的人是清楚的。可是呢他们可能也不好说，因为宗教在世间一切怎么样都有人信。那我们今天把这个道理讲出来，就是要让密宗、一贯道的人知道他们所执取的法不是正确的，然后他们在里面所听的，不管那个讲的人称为法师，或称为讲师，都一样，都不是真正的师，而是只有外道法，将来会因为这样的牵连使得听者没有办法离开下堕之途。所以应当理解佛法是不可摧毁的，佛法三宝是永在的，十方世界有这么多尊佛，尔等也应当往佛菩提道来走，走向自己自性佛、自性法、自性僧的修学之路。

好！我们今天讲到这里。

阿弥陀佛！