各位菩薩：阿彌陀佛！

我們今天是「三乘菩提之法華經講義」，今天子題是：密宗之亂法及真正的佛法。

因為密宗有很多的法師，但是這些法師說的法卻跟真正的佛法不同，都是相似佛法。而且這些密宗的話，他們還引導雙身法，所以他們說「只要你不斷的貪婪，最後你會反轉回來」；反轉回來意思是說你就變清淨了。可是在世間上沒有這種道理啊！所以這樣的法師是不清淨的法師。這就是應驗了經典所說的「末法邪師說法如恆河沙」——就是數不清的都是邪師，沒有辦法說到佛法的真實處。那他們說的如果是一般的只是說強調自我，就是繼續生死輪轉，那你就某一個程度，當然是不好啦！但至少還不會直接下墮到阿鼻地獄。像《楞嚴經》有提到說，這種師徒之間在做這種淫欲法，那這樣的話就是阿鼻地獄啊！

所以密宗到底它的核心是什麼？其實他引導是從這個魔波旬來引導世間的，這中間的細微的過程，或是主要原因就不用多說，原則上就是要覆滅佛法。那因此，佛教說「菩提薩埵」——就是菩薩；那他就創立一個叫「金剛薩埵」，那來說這金剛薩埵就是持金剛。那持著金剛是什麼？金剛實際上就是男根；所以密宗實際上是男性至上，它在欲界法中屬於比較低層次的一個宗教，但是因為他破壞佛法，所以會使得信密宗的人都擔負上呢，擔負了這個「覆滅佛法」的罪業，就使得未來三塗是跑不掉的。

如果是直接跟他的上師雙修，或是跟密宗的女眾雙修，男女雙修的話，這就是那時候唐朝不空譯的，就是「二根交會」，結果他還說這個叫成大佛事。對呀！就是成就他以為密宗的佛道的事情，結果實際上是「下墮之法」；因為任何心不清淨，淫欲的心生起來，你是不可能有證得初禪的。那 如來是整個四禪八定種種啊，這一切都是具足的；這個莫說是 如來啦，就是說修學者在三地滿心的時候，這些法一定是具足了。那也是說，早就離開淫欲法很久、很久、很久了。甚至初地菩薩，他一定也要證得初禪；如果他在初地前沒有證得初禪，那就不可能得到初地的聖位。那初禪到底是什麼？初禪就是得到色界的禪定，色界禪定就遠離了（欲界），其中一個條件，就是遠離欲界的男女之愛；所以就可以知道密宗的人，沒有一個有禪定。

那這情況下的話，有的人又發起疑惑啦？他說：「你這樣說好像有點道理啊！可是我看密宗的人，他們的法力無邊。」然而這到底是怎麼樣呢？大家知道魔天主波旬，他是六欲天主，實際上整個欲界呢可以說都是他在操控的啦！這個人天他都在操控著，而且他麾下有許多的鬼神魔種種，所以他本來就有很多的威勢、威德。所以《楞嚴經》有提到說，有的人被利用以後，這樣的情況下呢，他看起來可以知道很多事情種種啊！等到他被利用完以後「棄如敝屣」，這時候他就得罪官府。因為大家知道，喔！這個人已經沒有他的那些法力、神力了。因為這些鬼神魔都不要他了，就利用完了。那最後呢？他就被古時候的那種送官究辦，至於死後，當然就下地獄。

那我們再回過來繼續講密宗。密宗這個呢，它的本來呢，他把金剛薩埵提出來，就是我們以男根至上的有情來對抗你親證菩提的有情，我們要證得男根。所以他的男根就是用在交淫的時候，就是不洩精的這樣的房中術，中國古老房中術就有提到這樣的事情；然後他們在印度就來說這樣的法，所以叫金剛薩埵。在《大日經》裡面，就是密宗他們所引以為傲的三部比較重要的經典——實際上就是密續，不是真正的佛經——他出場的人都叫「持金剛」，就是持著自己的男根；所以你看這樣是多麼突兀，可是還是很多人信。因為這樣的法流傳到後面，會經由證法者〔編案：實證真實佛法的人〕提出來，然後發現（最後呢大眾會發現），密宗的人他們是沒辦法回應的。

尤其是金剛薩埵的話，這些持金剛的，因為太多了，太多了就大家不知道，因此密宗還去，在這上面下手，他乾脆不管這個金剛薩埵本來應該很多，他就乾脆變成一個就好了。那「一個」這個意思是什麼？他就是用金剛薩埵為名，然後要佛教的所有的諸佛都要來恭迎他；也就是說金剛薩埵出場，是要諸佛匯集，然後合掌恭敬，然後讚頌。你看，他這麼離譜！他金剛薩埵還只是密宗的一位還沒有成佛的，那他就膽敢這樣來說他金剛薩埵這麼偉大。實際上，佛佛道同，因為佛都證得四智圓明，一切無明都盡了，沒有任何一個無明，所以修學就到這個地步，完全止於至善，然後廣大圓滿。而且這金剛薩埵的離譜還不只是這樣，在密續中還繼續提到，他不只要大家這樣來列隊（這個「列隊」真的要括號），他還要諸佛如來一日三時，就是一天要三次，來進貢、恭敬於他，要到金剛薩埵的道場。

所以密宗說的這些完全是無厘頭，他的金剛薩埵就是男根，然後行這些法，他自稱叫「灌頂」。他說：你們佛教有灌頂，我也有灌頂啊！然後我有三昧耶，他的三昧耶就是要服從這些灌頂。最遠的，那一般人不是那麼清楚，所以他從第一階段說「你在法會外面，那看你要做什麼樣的供養」，因為沒有親自進入法會嘛！在這種情況下，就是第一個階段的三昧耶。那接下來就開始結緣灌頂，然後一直到最後面進入最秘密壇場的集會，然後來作灌頂。他的灌頂實際上就是雙身法，尤其在這種外道所主持的，他們甚至還有「輪座」。輪座的意思是什麼？就是輪流、男女一一輪流，就是說裡面只要有男的，他要跟所有的女的都進行交合（就是淫欲），所以全部都是祼體相向。所以根本就是這樣的話，這種交淫大會就是雜交大會，所以這樣的話就會非常的淫穢。

所以在中國（大眾）很清楚這件事情，所以佛菩薩很早就在中國傳了一句話，那我們講的更簡單的就是「阿里不達」。「阿里不達」就是沒有這樣的佛。因為初始佛，沒有這樣亂七八糟的佛，因為阿里不達，他還找了一位有豬頭，就是畜生不拘，只要牠是雌的，那我本身是雄的，這樣就雌雄可以合體，那就可以呢，可以直接性交。所以呢，這阿里不達就是講初始佛，就是因為他的性伴侶，永恆的性伴侶是一個豬頭。所以很多人啊，對這個不明白，然後他就想：哎！可是日本不是有很多那個曼荼羅的那個繪像嗎？看起來很莊嚴啊！有這麼多尊佛啊！並不是每個曼荼羅都一定有這種雙身像啊！但大家知道，到底曼荼羅這很像九宮格的這個圖畫是要畫什麼？它實際上有因曼荼羅，還有果曼荼羅；「因」最後會成為「果」。它意思是，一切的人看修學，修學以後你要轉成金剛，所以你在因地的時候就叫「胎藏」，就像是（在）母胎裡面，你還沒有長大；最後隨著長大以後就叫「果曼荼羅」。那長大以後就是什麼？就代表這個灌頂已經完成了。所以他繪畫出來的都是違背這個法界的原理，因為以性交是不可能成就任何高於欲界的法，然後連這樣的世間的外道法都不可能成就——四禪八定都不可能。因為最低的四禪——初禪——根本禪定應該說第一個入門的禪定就一定是要色界定，所以都已經超脫欲界六天啦！這樣的話呢，密宗的人是不可能跟這個法有因緣。

而且這密續離譜到，甚至他還教導諸佛如何行雙身法，他一直說：因為諸佛不瞭解雙身法，所以呢這個層次不及他的那個「五方佛」。所以你想這樣的外道，怎麼還會有人信呢？可是又真的有人信，而且他們的修學，真的是非常離譜！不僅將諸佛如來供他使喚而已，他想：我修學的話呢，非常簡單。如何簡單？他說你只要想自己就是金剛薩埵，然後一次到位，然後最後，想到最後就自己等於是腦筋已經有點問題了。所以他這個就叫作金剛薩埵，然後上師的相應法等等，然後就是我入於金剛薩埵，然後金剛薩埵入我。對啊！然後因為金剛薩埵跑到我裡面了，所以這樣情況下呢，我就有金剛薩埵無比的威神之力，所以我的修學就完成了。然後接下來還有沒有？有！因為密宗認為五方佛啊，他設定了五尊佛（五尊密教佛），他認為這是最偉大的。所以呢，他就要大家觀想「月輪觀」。什麼叫月輪觀？因為月有陰晴圓缺嘛，所以有月弦還有滿月，大家想最後呢，你就想自己的心跟滿月一樣；你就想：好！那這樣想好以後，能做什麼？他想你就坐在月亮上，然後這時候你就成佛了，你就成就中央毘盧遮那佛，所以這中央毘盧遮那佛也是他幻想的。

接下來呢，他再教你如何成就、次第成就其他四方佛。所以呢，密宗他的法非常的亂，就是說你又是金剛薩埵，又是五方佛，那你到底是什麼佛？難道你跟五方佛合併嗎？跟金剛薩埵合併嗎？對呀！所以他說不出一個道理來，但是很多人相信。為什麼？就我們說的，因為有時候他的上師要做了什麼──哎！就完成了那件事情；所以這中間就有世間的邪惡力量啊、鬼神魔啦等等在這裡使喚，甚至呢密宗還鼓吹這種誅殺法。誅殺法是什麼？他要去做一個小人，然後去把他的手腳斷掉啦或等等，然後呢這當然要這小人是要跟他的冤家有關係；就是說你可以用這種法（就把民俗的這種法），這種不清淨的法，也帶到了這個密宗裡面來，所以你就不清楚這密宗到底他要幹嘛？尤其到了最後時輪續出來的時候，時輪續呢就說我們這個密宗會摧破。摧破，因為就像輪子一樣啊！摧破這些回教的軍隊。因為那時候呢，回教伊斯蘭教軍隊入侵印度，使得持這種不清淨的法變成了一個標靶，因為他跟伊斯蘭教的這種裡面的一些持有的一些戒啊，直接違反；然後呢這些密宗人當然是不肯改啦！不肯改的話，人家就講你不聽話，我們就消滅你。結果密宗說他的法多麼厲害、多麼厲害，可以去怎麼樣、怎麼樣，結果到了十二世紀末的時候，他就整個結束了，被消滅掉了。所以這些鬼神的依勢啊，要依勢於鬼神是不可靠的；因為這些不是正法，而且縱使這一生可以無病，那來世呢？來世就下墮地獄啊！因為這些都是破壞佛法啦！

然後他們的灌頂，到了時輪續的時候，就時輪乘的時候，他們就發展出人類最難以想像的這種淫穢男女交會之法，他把它分成非常、非常多的次第，那這樣的話呢，來讓弟子建立信心——這樣的淫欲法是有效的，這樣的淫欲法是可以成就殊勝的果位。那到了末法中啊，就像是飛碟教也有人相信啦！然後大家就是那一天、就到一個場所去等待飛碟把他帶到天空去，就發現這個完全是一場幻夢一樣——密宗也會有人信，所以這也是一場幻夢。

而且密宗他不僅僅是要這樣，他也想辦法把他的這個四歸依啊，也就是說，他在佛教的上品的那種歸依他不要，可是他又不能夠直接把三歸依拿掉，所以他也想個方法是：那就來歸依金剛上師，就是歸依他的金剛薩埵這樣。歸依金剛上師，那他就直接大搖大擺、直接放在歸依佛、歸依法、歸依僧之前，就變成歸依金剛上師，然後破壞了佛法佛弟子真正的三歸依。

可是，這個過了這麼多年來還是沒有人清楚，為什麼？因為明朝蓮池祩宏啊他還去為這個四歸依作解釋，所以他真的不是對密宗這個法理解。所以今天要當一個清淨法師，你呢第一個你就要離開密宗，你不可以再維護密宗的種種，你要將這個歸依金剛上師把它剔除，不論寺院裡面的所有的儀軌，只要有這個，或者是留這些金剛（所謂金剛上師、不動金剛），或者誰編撰的，你就應該把他移除啊！不應該留有這些汙染法，這樣才是啊！不然怎麼可以當法師。對呀！這樣你當法師的話，你沒有功德的，因為你維護密法就會使得後代的人遭殃啊！尤其密法他不斷經過各個階段——真言乘、密乘、金剛乘、時輪乘，到頭來他還是一場空。那今日不要讓他繼續在許多地方死灰復燃。對呀！

尤其更詭異的是啊，這密乘他們有一部關於這摩利支天，這天女的密續，實際上就屬於他們想像出來的種種啊！那到了中國呢，就被一貫道所引用，所以就變成斗姥，斗姥就變成摩利支天天女的化身。但大家知道斗姥是什麼？就是北斗七星（北斗這樣，北斗星啦，應該說北斗星）。這個天女，因為這個天女跟這北斗有關，那本來中國不應該去管北斗的，因為北斗管死，那南斗管生，中國人應該喜歡生。但是因為唐朝不空的這個密宗這個人啊，他翻譯的時候，翻譯的是北斗，所以一貫道就把它拿過來用，所以他這閩南話叫（河洛話叫）「老母」。斗就是北斗意思，或是「斗姥」這樣。有時候，你在一般聽到老母娘，實際上就是在講他。因為在今天資訊發達了，很多人也可以透過文獻，乃至於說一貫道的許多的書籍，甚至你在維基這個類似這種文庫地方都可以查得到，就是他們最後把那摩利支天升格化了；對呀，變成大乘啊！就是變成菩薩啦！所以在這種情況下呢，這個老母娘呢，就是摩利支天女的這個菩薩的化身。也就是說，一貫道在作女性神的這個女神化的時候，他走向了這條路，他以為這樣可以跟佛教來聯結。實際上，他不曉得他實際上是跟附佛外道密宗作聯結，所以就將這些老母娘啊，這些斗母啊、老母啊，這些就聯結上了密宗，變成了密宗在中國的分支。

實際上，這一貫道的人是不知道這件事情嗎？不！有的人是清楚的。可是呢他們可能也不好說，因為宗教在世間一切怎麼樣都有人信。那我們今天把這個道理講出來，就是要讓密宗、一貫道的人知道他們所執取的法不是正確的，然後他們在裡面所聽的，不管那個講的人稱為法師，或稱為講師，都一樣，都不是真正的師，而是只有外道法，將來會因為這樣的牽連使得聽者沒有辦法離開下墮之途。所以應當理解佛法是不可摧毀的，佛法三寶是永在的，十方世界有這麼多尊佛，爾等也應當往佛菩提道來走，走向自己自性佛、自性法、自性僧的修學之路。

好！我們今天講到這裡。

阿彌陀佛！