歡迎您收看正覺教團電視弘法節目，目前正在演述的單元是「三乘菩提之佛典故事」。今天要跟大家介紹有關孝養父母的故事，這是《雜寶藏經》卷¹ 的記載。

佛在舍衛國時，作了這樣的開示：「恭敬德高望重的老人，會有大利益！從老人那裡，可以瞭解到不曾聽聞過的事情而增廣見聞；並且可以有好的名稱而聲名遠播，這是有智慧的人，所恭敬讚歎的事情。」眾比丘聽了 佛的開示，稟白 佛說：「我們常常聽聞世尊恭敬讚歎父母以及德高望重的老人。」佛告訴眾比丘說：「不但今天，我在過去無量劫裡，一直都是恭敬父母以及德高望重的老人。」

眾比丘請問 佛說：「世尊！您過去恭敬父母的事蹟是如何呢？」佛說：「很久以前，有一個國家叫作棄老國，在那個國家裡，只要有人年老了，就會被驅逐。當時有一位大臣，他的父親已經年老了，依照國法規定，應該把父親驅逐；但是這位大臣很孝順，不忍心把父親趕走，於是他挖了地窖，把父親偷偷地安置在地窖裡，這樣就可以隨時孝養父親。」

「那時候，有一位天神捉了兩條蛇，放在國王的宮殿裡，向國王說：『如果能分別出雄性或雌性，你的國家就能獲得安樂；如果無法分別，那麼你和這個國家，七天後統統都會滅亡。』國王聽了非常懊惱，立刻和大臣們商量這件事；但是大家都紛紛表示無法分別。於是就向全國招募：『有誰能分別出這兩條蛇呢，他將會獲得高官厚祿的賞賜。』大臣回家後，就去請問父親，父親說：『這件事容易分別！就用一個細軟的東西，再把蛇放在上面。如果躁動不安、靜不下來，那就是雄性；如果安住不動，那就是雌性。』正如父親所說，果然分別出雌雄。」

「天神又問：『什麼人相較於沉睡的人，稱為覺醒？什麼人相較於覺醒的人，稱為沉睡？』國王與大臣們還是不能辨別，於是再招募全國，也沒人能夠回答這個問題。大臣又回去請問父親：『這句話是什麼意思？』父親說：『這種人叫作學人（也就是初果、二果、三果人），他相較於凡夫就稱為覺醒的人；但是相較於四果阿羅漢，那麼他就只能稱為沉睡的人。』大臣就依父親的話去作了回答。」

「天神又問：『這隻大白象的重量有多少斤兩？』大臣們共同商議，沒有一個人知道，只好再向全國招募詢問，仍然沒人知道。大臣又回去請問父親，父親說：『先把大象安置在船上，再放入大水池裡，在水平線到達船身的地方，畫一條線作記號；再把這艘船裝上石頭，船會慢慢下沉，當水平線到達畫線作記號的地方，再把這些石頭拿去上秤，就會知道大象的重量了。』就用這樣的善巧智慧去作了回答。」

「天神又問：『手捧一掬之水多於大海之水，有誰知道這個道理呢？』大臣們再次商量，還是不能解答，又遍全國招募詢問，都沒人能回答。大臣又回去請問父親：『這句話是什麼意思？』父親說：『這句話容易解答！如果有人能夠信心清淨，手捧一掬之水供養佛寶、僧寶、父母、病人或困苦的人，以這樣的功德，數千萬劫之中，能夠享受無量的福報。（因為以一掬之水行於布施，就有布施的福德。例如《賢愚經》卷5說，有一位老婦人以一缽清水供養迦旃延尊者［並且依其教導念佛而不生惡念］，捨報後就往生到忉利天去享福 ² 。［初學者］單單以一缽清水供養阿羅漢的功德，就這麼大了［何況信心清淨者］。）海水再多，也不過一劫的時間而已，當壞劫來臨時，海水也會跟著消失；所以說手捧一掬之水，百千萬倍多於大海之水。』大臣就用這樣的話去回答天神。」

「天神又變成一個飢餓的人，瘦得皮包骨，前來問說：『世間可有人，飢餓、窮困、瘦弱、苦痛逼身，遠超過我的？』大臣們仔細衡量，還是不能回答。大臣又回去請問父親，父親說：『世間有人吝嗇、貪心、嫉妒，不信三寶，不能供養父母師長，未來世他將會下墮餓鬼道裡，壽命百千萬歲，都無法聽聞到清水與稻穀的名稱；他的身體大如太山，肚子大如山谷，咽喉細如針；頭髮剛硬如刀片，從頭頂到腳底纏繞著身體；當他走動時，全身肢節上下都會冒火燃燒。像這樣的人，他所受的飢餓以及劇烈的痛苦，遠超過於你百千萬倍。』就用這樣的話來回答天神。」

「天神又變成一個人，手銬腳鐐，脖子披著枷鎖，身上冒火，全身燒得燋爛，前來問說：『世間可有人，他的痛苦遠超過我的？』國王與大臣們仍然沒人能知道答案。大臣又回去請問父親，父親說：『世間有人不孝父母、逆害師長、背叛主人、誹謗三寶，未來世他將會下墮地獄：刀山劍樹、火車爐炭、陷河沸屎、刀道火道，受盡種種無量無邊的痛苦；那種痛苦是無法計算度量的。要用這樣的情況來和你相比，這種劇烈的痛苦遠超過於你百千萬倍。』就用這樣的話來回答天神。」

「天神又變成一個女人，非常端莊高雅，遠超過世間所有的女人，前來問說：『世間可有人像我這樣端正的？』國王與大臣們都沉默不說話，因為沒人能回答這個問題。大臣又回去請問父親，父親說：『世間有人信敬三寶、孝順父母，愛樂布施、忍辱、精進、持戒，將來他就可以往生天上，長得容貌姝麗、舉止端莊，遠超過於妳百千萬倍。妳要來跟這樣的天女比較，就像瞎了眼睛的獼猴那樣的醜陋。』就用這樣的話來回答天神。」

「天神又用一個方直正等的真檀木，前來問說：『哪一端是頭？』以君臣們的智慧，還是沒人能回答。大臣又回去請問父親，父親說：『這容易！把真檀木投入水中，那麼根部一定會往下沉，尾端一定會上舉。』就這樣來回答天神。」

「天神又以兩匹白騲馬，牠們的形體與顏色都沒有差別，又來問說：『哪一匹是母馬，哪一匹是小馬？』君臣們仍然沒人能夠回答。大臣又回去請問父親，父親說：『去拿牧草來餵牠們，如果是母馬，一定會把牧草推給小馬吃。』就這樣，所有的問題統統都回答了。天神很高興，大大地餽贈國王許多珍寶；並且對國王說：『你所統轄的國土，我應該要擁護，使得各種外敵都不能來侵害！』國王聽了非常的高興，就問大臣說：『你所作的回答，都是你自己知道的，還是有人教你呢？由於你的才華與智慧，如今國土才能獲得平安；不但得到天神餽贈許多珍寶，又承諾要擁護我國，這全都是你的智慧力。』大臣回答說：『這不是微臣的智慧。希望大王施無畏布施，臣下才敢據實陳述。』國王說：『現在就算你有天大的罪過，我也不會向你問罪，何況是小小的過失呀！』大臣稟白國王說：『我國有制定一道命令，就是不許奉養老人。微臣家中有年邁的父親，因為不忍心遺棄，所以冒犯了王法，偷偷把父親藏在地窖裡。微臣回答天神的所有問題，都是父親的智慧，並不是微臣的智慧。希望大王在我國境內，允許奉養老人。』國王聽了，大大地讚美他的孝行，並且尊奉他的父親為國師；國王說：『救濟國內所有人的性命，這樣的利益不是我所能知道的。』於是國王宣布命令普告天下：『不許任意遺棄老人，應該孝養父母。如果有人不孝養父母、不尊敬師長，當重加他的罪責。』國王終於把這個不好的風俗廢除掉了。」那時候作父親的就是 釋迦牟尼佛，作大臣的就是舍利弗尊者，那時候的國王就是阿闍世王，那時候的天神就是阿難尊者。

以上《雜寶藏經》記載的故事，是在告訴大家，為人子女應該孝順父母。俗話說：「家有一老，如有一寶。」老人的見識一定比較豐富，可以說是生活上的一部活字典；那麼，從老人那裡，可以聽聞到許多不曾聽聞過的事蹟以及道理，可以增長我們的知識與智慧。俗話說「百行孝為先」，也就是說「百善孝為先」——所有大大小小的善行裡，以孝順父母為最優先；孝順是中華文化固有的美德，我們在佛經裡，也常常可以看見教導和讚歎孝順的經文。孝順不但是做人的基本，也是學佛的基礎；一個人如果不能孝順父母，而說要成就佛道，沒有這樣的道理！

《大乘本生心地觀經》卷2 佛開示說：【善男子！父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世於一劫中說不能盡。】³ 父親於子女有慈恩，母親於子女有悲恩。母親的悲恩 ⁴ ，縱然 佛住世一劫來說也說不完。《大乘本生心地觀經》卷2接著開示說：【若善男子、善女人，為報母恩，經於一劫，每日三時割自身肉以養父母，而未能報一日之恩。】⁵ 為了報答母親的恩情，即使子女每天三時把自己身上的肉割下來供養父母，這樣經過一劫的時間，也無法報答父母一天的養育之恩。

《大乘本生心地觀經》卷2接著又開示說：

善男子！於諸世間何者最富？何者最貧？悲母在堂名之為富，悲母不在名之為貧；悲母在時名為日中，悲母死時名為日沒；悲母在時名為月明，悲母亡時名為闇夜。是故汝等，勤加修習孝養父母，若人供佛福等無異，應當如是報父母恩。⁶

這一段經文，佛這麼開示：「善男子啊！世界上什麼最富有？什麼又是最貧窮呢？母親還在時叫作富有，母親不在時叫作貧窮；母親還在時叫作正午（太陽高高地掛在天上），母親往生時叫作太陽西下；母親還在時叫作月光明亮的夜晚，母親過世時叫作黑暗的夜晚。所以大家應該要精勤地努力學習孝養父母。」家裡的老父母就像兩尊活佛一樣，「孝養父母的福德，與供佛的福德相等而沒有差別；應當這樣來報答父母的恩情。」

《優婆塞戒經》卷5 佛開示說：

若先不能供養父母，惱其妻、子、奴婢困苦而布施者，是名惡人，是「假名施」，不名「義施」；如是施者，名無憐愍，不知恩報；是人未來雖得財寶，常失不集，不能出用，身多病苦。⁷

如果有人聽到布施有大福德，但他不是省下自己的用度，而是剋扣父母的供養，拿去外面布施，這種布施叫作假名布施，不是真正的布施；這種假名的布施，是無義的布施，是沒有憐愍的布施，也是不知恩、不報恩的布施。真正修布施的人，他會節省自己的用度來布施，絕對不會減少父母的供養。佛說讓眷屬生起煩惱的布施，未來世雖然會得到布施的果報—雖然會有錢財，但是得了之後常常會失去，無法在他需要用錢時就可以有一筆錢拿來使用，而且身體常常會病苦不斷。

《大乘本生心地觀經》卷2 佛開示說：

若有男女背恩不順，令其父母生怨念心，母發惡言子即隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風，怨念之徵復速於彼；一切如來、金剛、天等，及五通仙，不能救護。若善男子、善女人，依悲母教承順無違，諸天護念福樂無盡。⁸

如果有人不孝順父母，讓父母心中埋怨，甚至讓母親發出惡言，這個不孝子就會下墮地獄、餓鬼、畜生道裡。這種不孝的業風速度非常快，一切如來、金剛護法、天神以及五通仙人都無法救護。如果有人恭敬孝順父母，諸天天神就會護念，他就能享受無窮盡的福報。

所以大家應該要孝順父母，那麼諸天天神就會非常的護念。

時間的關係，今天就講到這裡。

阿彌陀佛！