卖身供养三宝果报

第7集
由正益老师开示
文字內容

各位菩萨,阿弥陀佛!

我们今天要讲的故事是「卖身供养三宝的果报」。从前有一对贫穷的夫妇,这位先生叫作罽夷罗,他工作非常地困苦,有一餐没一餐的,没办法让自己可以得到温饱。有一天,他看到他去帮佣的那一户人家长者,到寺院去供养三宝的时候,他心里面不禁有了一些感触;后来回到家以后休息,他就开始感叹!这时候情绪一上来,就不禁落下泪来,刚好他太太的手就放在那里,一滴泪水就滴到了这手臂上,因此就把他太太惊醒了,结果太太就问他说:「到底夫君你是发生什么事情呢?为什么你这么难过呢?怎么好端端地就哭了起来呢?」结果他就说:「因为今天我看到那一户人家的长者去供养三宝,他现在已经福分这么大了,继续供养三宝、继续修福,他来生福上加福,然后一定不可思议!我比对之下就想到我们自己;我们这么穷,就是因为过去生不懂得修福。好不容易这一生知道有佛三宝,可是我们却一点力量都没有,也没办法来修这个福分,可以想见这一生过了,到未来世我们一定更加地穷苦,所以想到这里就不禁落下泪来。」

这时候,他太太明白了,就说:「夫君啊!你不用难过,这事情很容易解决啊!我跟你讲,你只要把我卖掉,所得到的钱你拿去供佛、供养三宝就可以了。」罽夷罗说:「这什么傻话呢?把你卖掉以后,我自己一个人也无依无靠了,独自一个人这样过日子,也没什么意义啊!何况以后,我看我自己都没有办法活下去。」因此,他太太就说:「既然这样担心的话,不如这样,把我们两个人都卖掉,然后我们拿卖的钱来供养三宝,以后我们就去当人家的奴婢,这样就可以啦!」罽夷罗想:怎么太太这么聪明,这是一个好主意。他就决定说:「好,那我们就这样作了。」

于是隔天这两个有决心的夫妇就决定要去卖身;他们先去找一户人家,向里面来借钱,借十钱,十钱的话,就是打一个契约——如果过完七天之后,没有办法还这个钱,他们就要来这里当奴婢,然后来还,想办法一直工作。当然古时候这样作的话,就等于是终身契约;除非是主人高兴,不然就是永远当人家的奴婢了。这两个人很有决心,也不在乎未来的境遇会怎么样,因此就互相勉励,然后带着钱就去找寺院来登记,看哪一天来供养三宝。他们很快地就回到家里面,就准备许许多多的物品,并且开始舂米,舂米来做米食,准备那一天来供养三宝;而且互相勉励说:「今天我们懂得修福,虽然以后的日子可能再也没办法作主,可是至少我们靠今天自己的力量可以来供养三宝,将来我们就可以脱离这人世间的困苦。」

于是,他们日夜欢喜地努力,为了要供养三宝那一天,不断地来做一些供养的物品;等到了第六天,就发生了一件事情了——这国王正想隔天,他也要到寺院供养三宝。于是他就派侍者到寺院去,通知知客僧他明天要过来;结果知客僧就先说:这事不成。为什么呢?因为已经有一位人家,已经先登记了;然后侍者就跟他在那边一直挪,看有没有办法可以通融,结果答案都是否定的。于是侍者很无奈,就回报国王说:「隔天刚好有一户人家已经跟寺院说好了,我们没有办法;而且寺院它也不通融。」国王一听,就不悦,想:我是一国之主,我什么时候要供养三宝,就什么时候,谁怎么可以跟我来抢呢?所以他就派侍者:不然这样,你去找那户人家去跟他们说,叫他们要换日子,就换到后天就可以了,这样我也不跟他多说,就是反正我明天就是要去供养三宝。结果侍者第一次就去找到罽夷罗,想:这一户人家真是贫穷啊!讲一讲,应该很容易就可以把这事情搞定。结果没想到罽夷罗拒绝了,而且说:「实在是没有办法!」不论侍者怎么说,他都不答应;侍者没有办法,就只好再回去找国王。如是三次来往返都没有答应,于是国王就非常非常地火大,他想:竟然有人是我的子民,却敢跟我作对。于是他就亲身要来找罽夷罗,这时候,他的王后也在旁边听——这么有意思的事情,她也要过来看,到底谁可以违逆这国王的旨意呢?

于是一群人就浩浩荡荡地就到了罽夷罗家里。罽夷罗本来是应该出去工作的,但是就是为了准备这些食物——供养三宝的食品,所以就在家里不断地工作。国王一看到以后就劈头大骂,就说:「你到底是什么样的胆子啊!你就不会选择后天?竟然跟我来抢日子;我的侍者来了三次,你竟然还有意见。你不知道你的小命是在我手里吗?」罽夷罗就说:「小的不敢,大王!我实在是有不得已的苦衷,我只剩下明天可以来供养三宝,以后恐怕再也没有任何的机会了。」

这时候国王听了,这是什么道理啊!「你说的是什么意思?好,你说清楚!」罽夷罗就说:「因为我们夫妇两人过去生没有修福,所以导致今生非常非常地贫穷。我们想到说要杜绝这个贫穷,这个痛苦的日子,就是要把握能够修福的机会;而世间修福最大的,没有超过供养三宝的福德了,所以我们决定要卖身,来跟人家借钱。因为我们想,我们借了这个钱也没有办法还,所以我们就把我们的色身抵押出去,等到后天我们已经是人家的奴婢了;所以明天是最后的一天,我们借的钱,全部都是要来供养三宝所使用。哪知道国王您也要供养三宝,我们并没有设想到会如此,可是我们实在是不得已,只好据死来力争,希望国王您可以见谅!」国王一听,心里面就心生怜悯;他很感慨,感慨众生的福德跟他完全的不同,也很赞叹这样的贫苦之下,还能够发这种的誓愿,决定要卖身来供养三宝,实在是太难得了!因此他就赞叹说:「你们夫妇两人实在是太有智慧了!能够了解贫穷的痛苦,真正知道这种痛苦应当来改变。你们懂得用不坚牢的身体,来换坚牢的身体;用不坚牢的钱财,来换真正坚牢的钱财;用不坚牢的性命,来换坚牢的性命。如佛所说,你们才是真正懂得学佛的人啊!」因此,他就脱下他的衣服和璎珞,在旁的夫人——他的夫人就是王后,也把自己的衣服、璎珞脱下来,就赏赐给罽夷罗夫妇他们。而且国王这样作仍然意犹未尽,他非常的高兴,就把一个十个聚落的一个土地,就封给罽夷罗夫妇,让他们将来不用特别地工作,就可以得到钱财;由这个聚落上面的人们,来供养他们,来缴纳这些所得。

所以这故事告诉我们:如果你是真心地来修福德,就会像罽夷罗夫妇一样,现前就可以得到花报。所谓的花报,就是在果报之前,因为花以后就会结果。所以可以想见,花报就这样的殊胜,马上解决这一生业报的种种问题;所以可以想见,未来果报一定不可思议啊!所以世间的人想要免除生活上的许许多多的痛苦,无论是钱财,还是色身上种种痛苦,更应该努力地精勤来修习、修学、修集福德,何必要放纵懈怠来放逸呢?

佛有说过:「像佛的金色身,虽然不是每一位众生都可以出生在佛世而看到;但是佛的金色身和雕像是一样的,不论你是木头所雕刻的还是石头,乃至于一张纸,一个画像、照片,如果生起至诚心,这功德都是一样的。」佛有说:「佛在一念之间,就可以知道三千大千世界所有众生的心所想。」而且佛功德无远弗届,不断地来摄受一切的有情众生。因此佛又说:「这样的供养雕像,当作是佛真正的在面前,这样就是供养三宝、供养诸佛;这样功德,跟来到我面前亲身供养功德都是一模一样、无有差别。」所以我们今天来看,如果家里面可以摆放一尊、安置一尊佛像,这样来诚心供养,功德就跟罽夷罗夫妇是一样的。他能够改善他家里面的生活,可以改善他的业报,那我们将来也一定是可以的。

所以,即使不说可以得到佛的无量无边的功德,单以改善自己自身的业报来说,我们是不是应该来供佛呢?那有的人会想:可是家里面反对我来作任何供养三宝的事情。是的,有时候家里面的人,他们并不清楚,有时候对于宗教,他们有一些特别的看法;虽然我们想要跟他说,佛教并不是你想象中的宗教,它并不是一般的宗教,而它出格于宗教之上,它是真正要修学智慧,乃至于成为无上正等正觉的如来;不是我们要当谁的奴隶、奴婢等等。可是家里面的人,可能完全听不下去,然后甚至禁止我们来供佛;那这样也没有关系。我们只要自己准备一张照片,或是简单的画像,等到要供佛的时候,就在自己的房间,这样也是可以的;这样就把佛像请出来,请出来以后,你可以准备食物,不论是哪一种类的食物,只要是可以来食用的、受用的,这样就算是供佛的物品了;然后再礼敬这尊像的相貌的佛菩萨,然后诚挚地发愿,希望以这供佛的功德,供养菩萨的功德,来让自己未来可以成就无上正等正觉;等到供佛好以后,过一段时间,再把这个佛像,再把它收藏起来,免得家里面的其他人看了,心生烦恼。这功德就是和其他人有放佛像、安置佛像的功德来供养是一模一样的。所以不要因为家里面人的想法,就障碍自己自身,就觉得说「我没有办法来供佛」;所以应当来如是想,任何人都可以这样作。

那有的人他很贫穷,他就想说,虽然这方法听起来很好,可是我几乎是有一餐没一餐的过日子,就算家里面的人不阻挠我,我也是没办法来供养三宝啊!你虽然说得已经这么好,我不用到寺院里面来供养三宝,可是我连家里面都供养不起啊!是的,有时候也会有这种的情况,可是供养是不是要完全具足色香味美一切美好的食物呢?并不如此,就是根据我们的能力。譬如说,我们今天只能够吃一顿饭,这顿饭甚至还是半生不熟的米,他没有办法来煮熟,因为他本身没有好的用具、炊具,使得食物可以变得色香味俱全;即使是如此,也没有关系。只要是我们可以吃,诸佛就可以随顺我们人间的食物;所以只要弄好以后,就可以先来供佛,这样我们只要十几分钟以后,再来取用就可以了;或是食物的其中一部分,先请出来,先来供佛,这样也是可以。乃至于说,有的人说,这食物且罢就是如此,可是可能我有时候,食物是在外面人家勉强给我的,施舍给我的,我实在不方便拿来供佛;是的,有时候不方便的话,也没有关系。在古时候,有其他的方式也可以供佛,因为佛现身于人间,食衣住行样样都是要靠人间来供养,因此衣服本身也可以供养;衣服本身就会牵涉到说,这衣服是不是整件的衣服呢?曾经有一位供养者,他是作丝绸来补缀的等等,他就拿了一条线——一缕的丝线来供养如来,希望如来能够摄受他以此丝线来供养的功德,他直到那一尊佛示现于人间入灭之后,他总共供养了五百条丝线;这五百条丝线的功德,看起来是那么微薄,可是却让他可以尽未来际,享受到无穷的快乐,乃至于最后成为一尊佛。因为他在供养的时候,他有发心,他说:希望如来您能够摄受我可以成为跟您一样的无上正等正觉。

所以这故事也告诉我们:即使我们没有完好的食物,我们只要有丝线,一样可以一天一条线;甚至没有那么多的话,你也可以一个礼拜一条线,这样也是供佛,所以供养三宝的功德是一定可以作的。乃至于有的人说:「你说得很好啊!可是可能我都没有办法准备这些东西,那可怎么办呢?」也没有关系,我们只要能够念佛,念佛的功德就不可思议!不论念本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛,乃至于菩萨——南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨,如是三称;乃至未来佛弥勒菩萨。这些庄严的佛与菩萨的圣号,念诵本来就有无量无边的功德;乃至于说可以礼佛、拜佛,就有更为殊胜的功德。所以这故事告诉我们,不论一个人他的境地是多么为难,但只要有心,都可以改变他现在的环境以及未来的果报。

那我们在这里要祝福大家!我们是不是应当来供养三宝呢?

阿弥陀佛!


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